10º mandamento

Não se deve cobiçar os bens do próximo: “Não cobiçarás”

• Proíbe:


• A avidez enquanto desejo de apropriação desmedida dos bens terrenos;

• A inveja: designa tristeza diante do bem do outro e o desejo imoderado de sua apropriação. Gera ódio e maledicência.

• Jesus ensina: “Bem-aventurados os pobres em espírito porque deles é o Reino dos Céus” Mt 5, 3.

• O desejo da felicidade verdadeira liberta o coração humano do apego imoderado aos bens deste mundo, para se realizar na visão e na bem-aventurança de Deus.

8º mandamento:

“Não apresentarás um falso testemunho contra o teu próximo” (Ex 20, 16).

• Proíbe falsear a verdade e nas relações com os ou-tros. Deus é verdadeiro e ama a verdade. “Eu sou a verdade” (Jo 14, 6).

• O homem tende naturalmente para a verdade: é obrigado a honrá-la e testemunhá-la.

• “Os homens não poderiam viver juntos se não tivessem confiança recíproca” (Santo Tomás).

• Virtude da verdade: devolve ao outro o que lhe é devido (o outro tem direito à verdade).

• A verdade como retidão do agir e da palavra evita a duplicidade (ser fingido, ser hipócrita, fazer de conta, viver fazendo coisas escondidas)

• Veracidade: observa o justo meio entre o que deve ser expresso (dito) e o segredo a ser guardado.

• Ser honesto e ser discreto.

• TODOS GOZAM DE UM DIREITO NATURAL À HONRA DO PRÓPRIO NOME, À RE-PUTAÇÃO E AO SEU RESPEITO

• Este mandamento exige o testemunho da própria fé:

• O CRISTÃO NÃO SE ENVERGONHA DE DAR TESTEMUNHO DO SENHOR (2Tm 1, 8).

• O martírio é o supremo testemunho prestado à verdade da fé.

• Ofensas ao mandamento:

• FALSO TESTEMUNHO: emite-se publicamente pala-vra contrária à verdade;

• JUÍZO TEMERÁRIO: admitir como verdadeiro, sem fundamento suficiente, um defeito moral no pró-ximo.

• MALEDICÊNCIA: sem razões válidas, revela a pes-soas que não sabem, os defeitos e faltas dos outros

• CALÚNIA: os que com palavras contrárias à verdade, prejudicam a reputação dos outros e levantam falsos juízos a respeito delas.

• Ofensas ao mandamento:

• ADULAÇÃO: é grave quando o adulador é cúmplice de vícios e pecados graves;

• FARFARRONICE OU JACTÂNCIA: envaidecer-se, orgu-lhar-se;

• IRONIA: depreciar alguém caricaturando de modo malévolo, um ou outro aspecto de seu comporta-mento.

• + Diz o Senhor Jesus:

• “Não julgueis para não serdes julgados. Pois com o julgamento com que julgais, sereis julgados, e com a medida com que medis sereis medidos. Por que reparas no cisco que está no olho do teu irmão, quando não percebes a trave que está no teu? Ou como poderás dizer ao teu irmão: ‘Deixa-me tirar o cisco do teu olho’ quando tu mesmo tens uma trave no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então verás bem para tirar o cisco do olho do teu irmão” (Mt 7, 1-5).

7º mandamento:

“Não roubarás”

(Ex 20, 15; Dt 5, 19; Mt 19, 18)



• Os bens da criação são destinados a todas as pessoas

• Existe o direito à propriedade privada;

• Permanece a responsabilidade pelo bem comum (todos são responsáveis pelo bem comum).

• É preciso não apegar-se aos bens e preservar os direitos do próximo.

• A solidariedade: expressão de caridade cristã.

• ROUBAR: tirar o bem do outro contra a von-tade razoável do proprietário.

• toda maneira de tomar ou reter injustamente o bem do outro é pecado

• também reter deliberadamente os bens empres-tados ou objetos perdidos;

• defraudar no comércio;

• pagar salários injustos

• Este mandamento exige:

• Manter as promessas

• Observar rigorosamente os contratos

• Pagar as dívidas

• O respeito ao direito de propriedade

• O respeito aos princípios razoáveis de justiça social e distribuição de renda

• Oferecer condições de trabalho e salários adequados; ser sensível aos pobres

• “Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a traça e o caruncho os corroem e onde os ladrões arrombam e roubam, mas ajuntai para vós tesouros nos céus, onde nem a traça, nem o caruncho corroem e onde os ladrões não arrombam nem roubam; pois onde está o teu tesouro aí estará o seu coração. (...).

• Ninguém pode servir a dois senhores. Com efeito, ou odiará a um e amará o outro, ou se apegará ao primeiro e desprezará o segundo. Não podeis servir a Deus e ao Dinheiro” (Mt 6, 19-21.24).



6º E 9º MANDAMENTOS

:“NÃO PECAR CONTRA A CASTIDADE”

“NÃO COBIÇAR MULHER DO PRÓXIMO”

• ESSES MANDAMENTOS ORIENTAM A CONSCIÊNCIA PARA A CASTIDADE


• CASTIDADE: VIRTUDE QUE INTEGRA CORRETAMENTE A SEXUALIDADE NA PESSOA E GERA UNIDADE INTERIOR.

• PROMOVE UMA AUTÊNTICA DOAÇÃO ENTRE AS PESSOAS.

• MEIOS PARA VIVER:

• AUTO-CONHECIMENTO (conhecer o próprio corpo, a própria estrutura psicológica, as próprias fraquezas)

• DISCIPLINA PESSOAL E DOMÍNIO DE SI (para gerar equilíbrio e sadia gestão dos próprios afetos e impulsos sexuais)

• A ORAÇÃO (A castidade é um dom a ser pedido a Deus)

• O PUDOR: orienta olhares, gestos, evita conversas impróprias, bem como roupas inadequadas.

• O prazer sexual

• Está ordenado =>

• à procriação

• e união dos esposos

POR ISSO: A BUSCA DO PRAZER SEXUAL FORA DO MATRIMÔNIO É ILÍCITO.

• PECADOS QUE FEREM A CASTIDADE:

– MASTURBAÇÃO (prazer venéreo obtido pela excitação voluntária dos órgãos genitais)

– FORNICAÇÃO: (uniões sexuais antes do matrimônio)

– PORNOGRAFIA: (assistir, ver ou ler conteúdos que visem uma mera excitação e prazer sexual)

– ESTUPRO: (uso de violência nas relações sexuais)

– ADULTÉRIO (manter contatos afetivo-sexuais com outras pessoas que não sejam o próprio cônjuge ou manter tal contato com pessoas casadas).

• “... Todo aquele que olhar para uma mulher com desejo libidinoso já cometeu adultério com ela no seu coração. Caso teu olho te leve a pecar, arranca-o e lança-o fora de ti, pois é preferível que se perca um dos teus membros do que todo o teu corpo seja lançado no inferno. Caso a tua mão direita te leve a pecar, corta-a e lança-a para longe de ti, pois é preferível que se perca um dos teus membros do que todo o teu corpo vá para o inferno” (Mt 5, 27ss)

5º MANDAMENTO “NÃO MATARÁS” (Ex 20, 13)

Só Deus é dono e tem poderes absolutos sobre a vida (desde sua concepção até o seu final)


A ninguém é permitido interromper a vida em seu desenvolvimento e ciclo natural

No caso de legítima defesa (recurso extremo para defender a própria vida é direito e dever, especialmente os responsáveis pelos outros).

Os assassinos e colaboradores do assassinato realizam um pecado grave.


Aborto (interrupção da gravidez em qualquer etapa de seu desdobramento)

Eutanásia (processo de interrupção da vida em estado de pessoas doentes, deficientes ou moribundas).

A interrupção de procedimentos onerosos, perigosos, extraordinários ou desproporcionais aos resultados esperados pode ser legítima.

O suicídio (interrupção da própria vida)


É ilícito e imoral produzir embriões humanos destinados a serem explorados como material biológico disponível;

Tentativas de intervenção sobre o patrimônio cromossômico ou genético são contrárias à dignidade humana.

ESCÂNDALO: atitude ou comportamento que leva o outro a praticar o mal.


Quem provoca o escândalo torna-se tentador do próximo.

Passa a ser falta grave se por omissão ou por ação levar o outro a também cometer uma falta grave.

É bastante grave quando realizado por um educador, uma autoridade e formador de opinião.

Também tal escândalo pode ser provocado:


Pela lei

Pelas instituições

Pela moda

Pela opinião

O cuidado da saúde: exige dos cidadãos e dos governantes oferecer a todos condições para obter:


Alimento

Vestuário

Moradia

Saúde

Educação

Emprego

Assistência social

São condenados:


O culto ao corpo

O abuso da comida, do álcool, do fumo e dos medicamentos.


O USO DE DROGAS É FALTA GRAVE E A PRODUÇÃO E TRÁFICO SÃO PRÁTICAS ESCANDALOSAS

SÃO TAMBÉM CONDENADOS:


Terrorismo

Tortura

Sequestro

A cólera (desejo de vingança)

O ódio (raiva ou rancor deliberado e alimento, de modo a desejar o mal do próximo)

A guerra só é lícita quando estão em jogo as obrigações pela defesa nacional;


Sempre será o último e extremo recurso a ser usado
 
“Ouvistes o que foi dito aos antigos: ‘não matarás’; aquele que se encolerizar com seu irmão, terá de responder no tribunal; aquele que chamar ao seu irmão Cretino! estará sujeito ao julgamento do Sinédrio e aquele que lhe chamar Louco terá de responder no fogo do inferno” (Mt 5, 21-24)